D'Aššur à Nabû: construire et déconstruire les « grands dieux» sous les Sargonides (722-612 av. n. è.)
Les civilisations du Proche-Orient ancien ont vu leurs paysages divins être modifiés au gré des aventures humaines et des événements politiques. Certains dieux ont été hissés au sommet du panthéon, comme Assur et Nabû. Ces modifications théologiques ont alimenté les réflexions des savants et lettrés...
| Veröffentlicht in: | Asdiwal |
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| 1. VerfasserIn: | |
| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Französisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
2018
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| In: |
Asdiwal
Jahr: 2018, Band: 13, Seiten: 147-159 |
| normierte Schlagwort(-folgen): | B
Sargon, II., Assyrien, König
/ Assur, Gott
/ Nabu
/ Götter
/ Hierarchie
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| RelBib Classification: | AB Religionsphilosophie; Religionskritik; Atheismus AD Religionssoziologie; Religionspolitik BC Altorientalische Religionen |
| weitere Schlagwörter: | B
Mesopotamia
B Mésopotamie B divin B Assur B Nabû B Marduk B God |
| Online Zugang: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Zusammenfassung: | Les civilisations du Proche-Orient ancien ont vu leurs paysages divins être modifiés au gré des aventures humaines et des événements politiques. Certains dieux ont été hissés au sommet du panthéon, comme Assur et Nabû. Ces modifications théologiques ont alimenté les réflexions des savants et lettrés à la cour des rois d'Assyrie. À travers les mythes, les hymnes et les rituels mis par écrit à l'époque néo-assyrienne, de nouvelles configurations se manifestent dans la sphère divine : filiation, naissance mais aussi assimilation justifient la prééminence d'un dieu sur les autres. Le présent article propose une introduction générale à la fabrique de grandes divinités dans les discours des savants assyriens. |
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| Enthält: | Enthalten in: Asdiwal
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.3406/asdi.2018.1128 |