Anquetil Duperron et les origines de la philologie orientale: l'orientalisme est un humanisme
Je voudrais réfléchir ici sur le cas remarquable d'Abraham Hyacinthe Anquetil Duperron (1731-1805), un pionnier de la philologie orientale, qui fut aussi un grand humaniste, un intellectuel dont la trempe morale sans failles faisait écho au grand courage physique. C'est la publication, par...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Français |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
2018
|
| Dans: |
Asdiwal
Année: 2018, Volume: 13, Pages: 161-174 |
| Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Anquetil-Duperron, Abraham Hyacinthe 1731-1805
/ Avesta
/ Traduction
/ Langues orientales
/ Philologie
/ Orientalisme (Sciences culturelles)
|
| RelBib Classification: | AB Philosophie de la religion BC Religions du Proche-Orient ancien |
| Sujets non-standardisés: | B
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| 520 | |a Je voudrais réfléchir ici sur le cas remarquable d'Abraham Hyacinthe Anquetil Duperron (1731-1805), un pionnier de la philologie orientale, qui fut aussi un grand humaniste, un intellectuel dont la trempe morale sans failles faisait écho au grand courage physique. C'est la publication, par Anquetil, de la première traduction européenne du Zend Avesta qui est à l'origine de ce qu'on a pu appeler « la Querelle de l'Avesta ». Zend Avesta, Ouvrage de Zoroastre, divisé en deux parties, fut publié en trois tomes en 1771. Il s'agit là du tout premier monument littéraire provenant d'une civilisation extérieure au monde gréco-latin et à celui des religions issues de la Bible hébraïque à être traduit dans une langue européenne -même si c''est d'une version persane, plutôt que de l'original avestique, qu'Anquetil l'avait traduit. | ||
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