Reconciliation and the secular
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| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Anglais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Sage
[2020]
|
| Dans: |
Social compass
Année: 2020, Volume: 67, Numéro: 1, Pages: 72-85 |
| Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Kanada, Truth and Reconciliation Commission
/ Laïcité
|
| RelBib Classification: | AB Philosophie de la religion AD Sociologie des religions KBQ Amérique du Nord ZB Sociologie ZC Politique en général |
| Sujets non-standardisés: | B
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| 520 | |a Using the lens of political theory, this article examines how the Canadian Truth and Reconciliation Commission (TRC) captures the ways in which Indigenous political actors operate in a spiritual key in the public sphere. It considers how the Calls to Action of the TRC - the implementation of which has received support from federal, provincial and municipal governments - imply a re-envisioning of Canadian society that cannot be accommodated within a rigidly closed' secularism, which sequesters ceremony and sacrality to the private sphere. The paper argues that the model of open secularism posited by Jocelyn Maclure and Charles Taylor, allows space for religion as a fundamental component of secular democratic order and participation, central to processes of Reconciliation in Canada. | ||
| 520 | |a Utilisant le prisme de la théorie politique, cet article examine la Commission de vérité et réconciliation du Canada (CVR) afin de mettre en évidence la façon dont elle capture la manière dont les acteurs politiques autochtones agissent de manière spirituelle dans la sphère publique. Il examine comment les appels à l'action de la CVR - dont la mise en œuvre a reçu l'appui des gouvernements fédéraux, provinciaux et municipaux - supposent une nouvelle vision de la société canadienne qui ne peut pas être intégrée dans un sécularisme rigoureusement « fermé », qui séquestre la sacralité à la sphère privée. L'article analyse le modèle de sécularisme ouvert proposé par Jocelyn Maclure et Charles Taylor, qui donne une place essentielle à la religion en tant que composante fondamentale de l'ordre et de la participation laïques et démocratiques, afin d'évaluer sa compatibilité avec les processus de réconciliation au Canada. | ||
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