Schleiermachers Staatslehre

Schleiermacher hielt zwischen 1813 und 1833 fünf Vorlesungen zur Staatslehre an der neugegründeten Universität Berlin, in denen er die Preußischen Reformen unterstützte. Im Unterschied zu Hegels Rechtsphilosophie entfaltete Schleiermachers politisches Denken aber kaum Wirkung. Erst seit 1998 liegt e...

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Bibliographic Details
Main Author: Rose, Miriam 1974- (Author)
Format: Electronic Book
Language:German
Check availability: HBZ Gateway
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Tübingen Mohr Siebeck 2011
In:Year: 2011
Reviews:Schleiermachers Staatslehre (2013) (Ohst, Martin, 1957 -)
Edition:1st ed.
Series/Journal:Beiträge zur historischen Theologie - Band 164 v.164
Beiträge zur historischen Theologie 164
Standardized Subjects / Keyword chains:B Schleiermacher, Friedrich 1768-1834
Further subjects:B Systematic theology
B Theory of the state
B Schleiermacher
B Christian ethics
B Verfassungsrecht und Staatslehre
B Beiträge zur historischen Theologie
B French Revolution
B Religionsverfassungsrecht
B europäisches Recht
Online Access: Presumably Free Access
Volltext (lizenzpflichtig)
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Parallel Edition:Erscheint auch als: 9783161508998

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520 |a Schleiermacher hielt zwischen 1813 und 1833 fünf Vorlesungen zur Staatslehre an der neugegründeten Universität Berlin, in denen er die Preußischen Reformen unterstützte. Im Unterschied zu Hegels Rechtsphilosophie entfaltete Schleiermachers politisches Denken aber kaum Wirkung. Erst seit 1998 liegt eine kritische Edition der entsprechenden Manuskripte und Nachschriften vor. Miriam Rose liefert erstmals eine umfassende systematische Erschließung der Staatslehre Schleiermachers bezogen auf die Staatsdiskurse nach der Französischen Revolution. In thematischen Längsschnitten, u.a. zu den Problemen Krieg und Frieden sowie Staat und Kirche, zeigt sich die liberale Orientierung Schleiermachers. Die spezifische Eigenart dieser Konzeption profiliert die Autorin anhand der Frage nach der Freiheit des Einzelnen. Sie stellt heraus, dass es sich trotz der liberalen Orientierung um keinen liberalen Entwurf handelt. 
520 |a Between 1813 and 1833, Schleiermacher gave five lectures on the theory of the state at the newly established University of Berlin, lectures in which he was supportive of the Prussian reforms. Unlike Hegel's philosophy of law, Schleiermacher's political theories had scarcely any effects. It was not until 1998 that a critical edition of the manuscripts and transcripts was published. Miriam Rose provides the first comprehensive and systematic interpretation of Schleiermacher's theory of the state referring to the state discourses after the French Revolution. Schleiermacher's liberal, freedom-oriented attitude is shown in thematic cross-sections of the problems of war and peace as well as the state and the church. Using the issue of individual freedom as an example, the author describes the specific characteristics of this concept. She proves that in spite of its liberal orientation this is not a liberal concept. 
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