Where anthropology and spirituality meet: eros, libido and force-of-life - concepts of African traditional world view and their re-emergence in the focus of debates on personhood and sexuality in modernity = Onde antropologia e espiritualidade se encontram : eros, libido e força-da-vida - conceitos da visão de mundo tradicional africana e seu ressurgimento no foco de debates sobre personalidade e sexualidade na modernidade
| Subtitles: | Onde antropologia e espiritualidade se encontram |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Instituto de Ciências Humanas, Universidade Federal de Juiz de Fora
2019
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| In: |
Sacrilegens
Year: 2019, Volume: 16, Issue: 1, Pages: 162-179 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Africa
/ Philosophy
/ Spirituality
/ Person
/ Sexuality
|
| RelBib Classification: | AG Religious life; material religion BS Traditional African religions KBN Sub-Saharan Africa ZB Sociology |
| Online Access: |
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| 500 | |a This essay is based on my presentation at the 7th Biennial AASR Conference in Africa: Religion, Sexuality, and Identity in Africa and the African Diaspora. University of Ghana at Legon, Accra, July 26-29, 2016. It explores the cultural and spiritual significance of sexuality in the view of African Traditional Philosophy with a view to current debates in “Western” and in African societies. It explores resonances with motifs of European (and Euro-descendent) philosophical and anthropological thought, as basis for a deepened mutual understanding and exchange | ||
| 500 | |a Ensaio baseado na minha apresentação na 7ª Conferência Bienal da AASR na África: Religião, Sexualidade e Identidade na África e na Diáspora Africana. Universidade de Gana em Legon, Acra, de 26 a 29 de julho de 2016. Ele explora o significado cultural e espiritual da sexualidade na visão da filosofia tradicional africana, com vista aos debates atuais em sociedades "ocidentais" e africanas. Ele explora ressonâncias com motivos do pensamento filosófico e antropológico europeu (e euro-descendente), como base para uma compreensão mútua aprofundada e troca | ||
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