Institutionalized routine prayers at Qumran: fact or assumption?
<p>This book examines the development of institutionalized prayer in ancient Israel at a crucial time in the history of Western civilization: from the period of the Qumran writings, in the last three centuries BCE, through to the rabbinic period, after 70 CE. It explores the shift from sacrifi...
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Beteiligte: | |
Medienart: | Elektronisch Buch |
Sprache: | Deutsch |
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Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
[2019]
|
In: |
Journal of ancient Judaism (Volume 32)
Jahr: 2019 |
Rezensionen: | [Rezension von: Heger, Paul, 1924-2018, Institutionalized routine prayers at Qumran : fact or assumption?] (2020) (Reif, Stefan C., 1944 -)
[Rezension von: Heger, Paul, 1924-2018, Institutionalized routine prayers at Qumran : fact or assumption?] (2022) (Penner, Jeremy) |
Ausgabe: | 1st edition |
Schriftenreihe/Zeitschrift: | Journal of ancient Judaism Supplements
Volume 32 |
normierte Schlagwort(-folgen): | B
Dead Sea scrolls, Qumrantexte
/ Gebet
/ Institutionalisierung
B Qumran / Gebet |
weitere Schlagwörter: | B
Jüdische Literatur
B Gebete B Qumran |
Online Zugang: |
Volltext (Resolving-System) Volltext (Verlag) Cover |
Parallele Ausgabe: | Nicht-Elektronisch
|
MARC
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520 | |a <p>This book examines the development of institutionalized prayer in ancient Israel at a crucial time in the history of Western civilization: from the period of the Qumran writings, in the last three centuries BCE, through to the rabbinic period, after 70 CE. It explores the shift from sacrificial worship by priests to abstract, unmediated, direct approaches to the deity by laypeople. It demonstrates the transition from voluntary, freely composed prayers to obligatory prayers with fixed texts. The study shows how Qumran and Samaritan prayer contrast with rabbinic prayer, shedding light on Jewish customs before the rabbinic reform.</p><p>Posthumously edited by <a href="http://levinson.umn.edu/">Bernard M. Levinson</a>.</p> | ||
520 | |a Angaben zur beteiligten Person Heger: Paul Heger (1924-2018; PhD, University of Toronto) has published extensively on Jewish law of the Second Temple period. His research examines how the vibrant religious sectarian scene of late antiquity give way to a much smaller range of possibilities by the time of the Second Temple’s destruction and its aftermath. | ||
520 | |a Angaben zur beteiligten Person Lange: <p>Dr. theol. Armin Lange ist Professor für das Judentum des zweiten Tempels und Vorstand des Instituts für Judaistik der Universität Wien. In seinen Lehrveranstaltungen bestreitet er die Zeit von den Anfängen Israels und Judas bis zum zweiten jüdischen Krieg. In seiner Forschung spezialisiert er sich auf die weisheitliche und prophetische Literatur Israels, die Textfunde vom Toten Meer sowie die Text- und Kanongeschichte der Hebräischen Bibel. Er ist Mitglied des internationalen Herausgeberteams der Textfunde vom Toten Meer.</p> | ||
520 | |a Angaben zur beteiligten Person Noam: Vered Noam, Ph.D., ist Professor für Jewish Philosophy and Talmud und Chair der Chaim Rosenberg School of Jewish Studies and Archaeology an der Universität Tel-Aviv. | ||
520 | |a Angaben zur beteiligten Person Levinson: Bernard M. Levinson ist Professor für Klassische Altertumswissenschaft sowie für Rechtswissenschaften an der Universität von Minnesota und ist Inhaber des Berman Family Lehrstuhls für Judaistik und Hebräisch. | ||
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