La victime ou la pratique du croyable
Main Author: | |
---|---|
Format: | Electronic/Print Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Sage
1981
|
In: |
Studies in religion
Year: 1981, Volume: 10, Issue: 1, Pages: 25-44 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Girard, René 1923-2015
/ Victim (Religion)
/ Concept of
|
Further subjects: | B
Girard, René (1923-2015)
B Language B Religion B Culture |
Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (doi) |
MARC
LEADER | 00000caa a22000002 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1643074253 | ||
003 | DE-627 | ||
005 | 20220616114528.0 | ||
007 | tu | ||
008 | 160405s1981 xx ||||| 00| ||fre c | ||
024 | 7 | |a 10.1177/000842988101000104 |2 doi | |
035 | |a (DE-627)1643074253 | ||
035 | |a (DE-576)463545591 | ||
035 | |a (DE-599)BSZ463545591 | ||
040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rakwb | ||
041 | |a fre | ||
084 | |a 0 |2 ssgn | ||
084 | |a 1 |2 ssgn | ||
100 | 1 | |0 (DE-588)129657689 |0 (DE-627)476597870 |0 (DE-576)216530342 |4 aut |a Lemieux, Raymond |d 1939- | |
109 | |a Lemieux, Raymond 1939- | ||
245 | 1 | 3 | |a La victime ou la pratique du croyable |
264 | 1 | |c 1981 | |
336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |a ohne Hilfsmittel zu benutzen |b n |2 rdamedia | ||
338 | |a Band |b nc |2 rdacarrier | ||
600 | 1 | 7 | |0 (DE-588)118539507 |0 (DE-627)079338933 |0 (DE-576)161119867 |a Girard, René |d 1923-2015 |2 gnd |
650 | 0 | 7 | |0 (DE-588)4056449-6 |0 (DE-627)106154745 |0 (DE-576)209117702 |a Sprache |2 gnd |
650 | 0 | 7 | |0 (DE-588)4125698-0 |0 (DE-627)104470348 |0 (DE-576)209578750 |a Kultur |2 gnd |
650 | 0 | 7 | |0 (DE-588)4049396-9 |0 (DE-627)106187155 |0 (DE-576)209081880 |a Religion |2 gnd |
689 | 0 | 0 | |d p |0 (DE-588)118539507 |0 (DE-627)079338933 |0 (DE-576)161119867 |2 gnd |a Girard, René |d 1923-2015 |
689 | 0 | 1 | |d s |0 (DE-588)4137524-5 |0 (DE-627)105649406 |0 (DE-576)20967833X |2 gnd |a Opfer |g Religion |
689 | 0 | 2 | |d s |0 (DE-588)4005248-5 |0 (DE-627)106382365 |0 (DE-576)208859918 |2 gnd |a Begriff |
689 | 0 | |5 (DE-627) | |
773 | 0 | 8 | |i In |t Studies in religion |d Los Angeles, Calif. [u.a.] : Sage, 1971 |g 10(1981), 1, Seite 25-44 |w (DE-627)166417327 |w (DE-600)184630-9 |w (DE-576)014775611 |x 0008-4298 |7 nnns |
773 | 1 | 8 | |g volume:10 |g year:1981 |g number:1 |g pages:25-44 |
856 | |u https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/000842988101000104 |x unpaywall |z Vermutlich kostenfreier Zugang |h publisher [open (via free pdf)] | ||
856 | |u https://doi.org/10.1177/000842988101000104 |x doi |3 Volltext | ||
935 | |a mteo |a GIRA | ||
936 | u | w | |d 10 |j 1981 |e 1 |h 25-44 |
951 | |a AR | ||
ELC | |a 1 |b 1 | ||
ITA | |a 1 |t 1 | ||
LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
LOK | |0 001 3307834606 | ||
LOK | |0 003 DE-627 | ||
LOK | |0 004 1643074253 | ||
LOK | |0 005 20160405101650 | ||
LOK | |0 008 160404||||||||||||||||ger||||||| | ||
LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
LOK | |0 092 |o n | ||
LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
LOK | |0 935 |a ixzs |a ixmi | ||
LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
LOK | |0 001 3307834614 | ||
LOK | |0 003 DE-627 | ||
LOK | |0 004 1643074253 | ||
LOK | |0 005 20190311181900 | ||
LOK | |0 008 190311||||||||||||||||ger||||||| | ||
LOK | |0 035 |a (DE-Tue135-1)21913 | ||
LOK | |0 040 |a DE-Tue135-1 |c DE-627 |d DE-Tue135-1 | ||
LOK | |0 852 |a DE-Tue135-1 | ||
LOK | |0 852 1 |c SJ105349/10/LXR |m p |9 00 | ||
LOK | |0 852 2 |b SJ Z 263 |9 00 | ||
LOK | |0 935 |a iZSA | ||
LOK | |0 938 |k p | ||
LOK | |0 938 |l Abstract: Pourquoi la pensee de René Girard, tout en donnant lieu a beaucoup de contestation de la part des disciplines qu'elle met en cause, parait-elle si feconde? cette pensee, par le statut d'illustration qu'elle donne au materiel ethnologique, releve moins d'une discipline scientifique au sens strict que d'une religiologie: elle est production d'un objet (l'origine de la societe) dans la quete d'un sens qu'elle assume. Le mecanisme victimaire, dont l'historicite reste indemontrable, represente une quasi-theorie du langage: il rend compte de la production d'un arbitraire (croyable) a tour duquel il devient possible de faire groupe. Une telle theorie, pour etre vraisemblable, a-t-elle veritablement besoin du concept de victime? son enjeu n'est-il pas plutot la production du croyable, dont la violence victimaire est une des possibilites? eriger la victime en reel de l'origine n'est-il pas, encore une fois, produire un mythe? (Source: Religion Index) |8 0 | ||
LOK | |0 938 |l Religion Index |8 0 | ||
LOK | |0 938 |l Vita |8 1 | ||
LOK | |0 938 |l Francis |8 2 | ||
OAS | |a 1 | ||
ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
REL | |a 1 | ||
STA | 0 | 0 | |a Concept of,Idea,Conception,Culture,Culture,Culture,Language,Language,Religion,Religion in literature,Religions,Religion |
STB | 0 | 0 | |a Concept,Terme,Terme,Culture,Culture,Civilisation,Civilisation,Culture,Civilisation (motif),Civilisation,Langage,Langage,Langue,Langue,Langue (motif),Langue,Religion,Religions,Religion |
STC | 0 | 0 | |a Cultura,Cultura,Lengua,Lengua,Idioma,Idioma,Lenguaje,Idioma (Motivo),Idioma,Religión,Religión,Religión,Término,Concepto,Concepto |
STD | 0 | 0 | |a Concetto,Cultura,Cultura,Lingua <motivo>,Lingua,Linguaggio,Linguaggio,Linguaggio (motivo),Linguaggio,Religione,Religione,Religione |
STE | 0 | 0 | |a 宗教,宗教,文化,概念,语言 |
STF | 0 | 0 | |a 宗教,宗教,文化,概念,語言 |
STG | 0 | 0 | |a Cultura,Cultura,Língua,Língua,Idioma,Idioma,Idioma (Motivo),Idioma,Religião,Religião,Termo,Conceito,Conceito |
STH | 0 | 0 | |a Культура (мотив),Культура,Понятие,Религия,Религия (мотив),Язык (речь, мотив),Язык (речь) |
STI | 0 | 0 | |a Έννοια,Γλώσσα (μοτίβο),Γλώσσα,Θρησκεία,Θρησκεία (μοτίβο),Πολιτισμός <μοτίβο>,Πολιτισμός,Κουλτούρα,Κουλτούρα (μοτίβο) |
SUB | |a REL | ||
SYA | 0 | 0 | |a Girard, René Noël Théophile,1923-2015,Žurar, Rene,1923-2015 |
SYE | 0 | 0 | |a Sprachen , Culture , Religion,Mystik,Mythologie |
SYG | 0 | 0 | |a Girard, René Noël Théophile,1923-2015,Žurar, Rene,1923-2015 , Leidtragender,Opferdarstellung,Opfergabe,Opferung , Konzept |