Des religieuses, les pieds sur terre et la tête dans le ciel: Saint-Andoche et Saint-Jean-le-Grand d'Autun au Moyen Âge
La 4e de couverture indique : "À Autun, durant toute la seconde moitié du Moyen Âge - et à l'époque moderne -, deux abbayes de femmes de l'ordre de Saint-Benoît coexistent. Ces deux communautés naissent et se développent dans un double mouvement de complémentarité et de concurrence. L...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | French |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Turnhout
Brepols
[2016]
|
| In: |
Ecclesia militans (4)
Year: 2016 |
| Series/Journal: | Ecclesia militans
4 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Kloster Saint-Andoche
/ Kloster Saint-Jean-le Grand Autun
/ Convent
/ Religious life
/ Geschichte Anfänge-1500
B Autun / Kloster Saint-Andoche / Convent / History 800-1500 |
| RelBib Classification: | KAC Church history 500-1500; Middle Ages KAF Church history 1300-1500; late Middle Ages |
| Further subjects: | B
Ordres monastiques et religieux chrétiens féminins
Moyen âge
France
Autun (Saône-et-Loire)
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Autun (Saône-et-Loire)
Histoire religieuse
Moyen âge
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| Online Access: |
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| 520 | |a La 4e de couverture indique : "À Autun, durant toute la seconde moitié du Moyen Âge - et à l'époque moderne -, deux abbayes de femmes de l'ordre de Saint-Benoît coexistent. Ces deux communautés naissent et se développent dans un double mouvement de complémentarité et de concurrence. L'analyse des origines et du mode de vie des religieuses montre que, issues des couches supérieures de la société autunoise et bourguignonne, voire auvergnate et comtoise, ces femmes retrouvent à l'intérieur de la clôture le confort auquel sont habitués leurs proches. Elles ne sont toutefois pas totalement coupées du monde, contrairement aux injonctions de certaines autorités ecclésiastiques et, si elles font appel à de nombreux officiers, tant temporels que spirituels, elles n'hésitent pas à sortir de l'enceinte monastique ; en fait, les deux communautés sont profondément intégrées dans la cité éduenne et dans la région. Elles possèdent en effet de nombreux biens et domaines et les religieuses surveillent attentivement la gestion de leur temporel ; elles jouent également un rôle spirituel important par leurs prières, la nomination de prêtres dans les églises de leurs domaines et la célébration de nombreux anniversaires pour leurs bienfaiteurs et les fondateurs d'obits | ||
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