Faits religieux et manuels d'histoire: contenus - institutions - pratiques - approches comparées à l'échelle internationale : Actes du colloque de l'IPRA et de l'IESR (Institut du pluralisme religieux et de l'athéisme, Institut européen en Sciences des religions) 2, 3, 4 décembre 2015

Introduction /Dominique Avon --Pt. 1.Analyse ces contenus : programmes et manuels --La place des faits religieux dans les programmes d'histoire en France. Mise en perspective et situation actuelle --L'enseignement des faits religieux en France. Mise en perspective du rapport Debray --Ensei...

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Bibliographic Details
Contributors: Avon, Dominique 1968- (Editor) ; Saint-Martin, Isabelle (Editor) ; Tolan, John Victor 1959- (Editor)
Format: Print Book
Language:French
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Published: Nancy éditions Arbre bleu 2018
In:Year: 2018
Volumes / Articles:Show volumes/articles.
Series/Journal:Religions & sociétés
Standardized Subjects / Keyword chains:B Religious education / Religious education / Religious practice / Religious sociology
RelBib Classification:AD Sociology of religion; religious policy
AH Religious education
Further subjects:B Education and state Congresses
B Religion in textbooks Congresses
B Religion in the public schools Congresses
B Sociologie de l'éducation Actes de congrès
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B Religions Historiographie Actes de congrès
Online Access: Table of Contents
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500 |a Papers of a colloquium held at the Université du Maine, Le Mans, France 
500 |a Includes bibliographical references 
520 |a Introduction /Dominique Avon --Pt. 1.Analyse ces contenus : programmes et manuels --La place des faits religieux dans les programmes d'histoire en France. Mise en perspective et situation actuelle --L'enseignement des faits religieux en France. Mise en perspective du rapport Debray --Enseignement de l'histoire en Égypte et en Syrie. Fait religieux et enjeux identitaires --La représentation de l'islam dans les manuels d'histoire en Espagne et en Allemagne. Une narration de plus en plus liée aux images --Le fait religieux dans les manuels français de la classe de seconde --Le fait religieux dans les manuels d'histoire de la République islamique d'Iran --Le fait religieux et le christianisme dans les manuels scolaires de Russie, 1985-2015 --Le fait religieux et l'implication des autorités ecclésiastiques dans les manuels scolaires d'histoire de l'enseignement primaire grec (1981-2006) --L'avènement de l'islam dans les manuels d'histoire algériens et tunisiens --Identités religieuses dans le discours scolaire turc --Pt. 2.Institutions -- Enjeux ? Rivalités --Conflating Hindu and Indian Identity in the Presentation of India's Ancient Past. The Post-Colonial Context of the NCERT Textbook Controversy --L'enseignement du fait religieux en débat. Le cas de la Belgique --Manuels d'histoire et fait religieux au Liban. De la rivalité à l'amnésie --La réception des Grands textes au sein de l'école genevoise. Heurs et malheurs d'une brochure d'histoire comparée des religions --Enseignement et fait religieux en Tunisie 1956-1987. Les paradoxes d'une politique incertaine --Fait religieux et enseignement de l'histoire en Tunisie. Le modèle "charfien" à l'épreuve de la Révolution --L'éducation islamique dans le système éducatif public algérien depuis l'indépendance. Quelques éclairages --Le religieux dans et par-delà les manuels scolaires d'histoire au Maroc. La prédominance d'une conception intégrale de l'islam --Discours et échanges. Sur la pluralité religieuse au lycée en Israël --Enjeux et débats sur les religions dans l'enseignement de l'histoire en Hongrie --Pt. 3.Pratiques oédagogicues --Une vision laïque des faits religieux dans les manuels d'histoire de la Belgique francophone --L'Occident médiéval et les religions dans les manuels de seconde des années 2000 et 2010. Une approche didactique --Le pluralisme religieux et son traitement disciplinaire en seconde en France --Aborder le fait religieux dans le cadre de l'étude du Proche et du Moyen-Orient. Une gageure pédagogique ? --La Bible, objet d'étude à l'école de la République. Analyse comparée des démarches d'enseignement/apprentissage en classes de français et d'histoire (classe de sixième). 
520 |a "Peut-on et doit-on enseigner les faits religieux à l'école ? À quelles conditions un savoir rigoureux et scientifique sur cette question peut-il être dispensé ? Au moment où, plus que jamais, le religieux est l'objet de multiples projections, qu'il est invoqué, voire instrumentalisé, par des acteurs du champ politique et souvent réduit à la violence qu'il génère, il est important que tous ceux qui ont pour mission de produire et de transmettre la connaissance afin de former les futurs citoyens puissent accéder à des outils de réflexion adaptés. Face à des phénomènes religieux, souvent considérés comme excessivement porteurs de charge émotionnelle, il est tentant, pour les autorités politiques comme pour les enseignants, d'éviter de les prendre en considération. Le parti pris de ce livre, fruit du travail de nombreux spécialistes, est d'aller à l'encontre de ce point trop souvent aveugle de l'enseignement. Instruments par excellence de médiation entre les élèves et les professeurs, les manuels scolaires qui traitent des faits religieux sont ici analysés avec le souci de les objectiver au moyen de la méthode historique et de la comparaison non seulement entre des pays de cultures très différentes, mais aussi entre des conceptions idéologiques hétérogènes, voire concurrences, au sein d'un même pays. À la hauteur des défis éducatifs actuels, l'intention de cet ouvrage est de mettre en perspective les institutions scolaires, les contenus enseignés et les pratiques pédagogiques afin que le religieux soit apprécié de la manière la plus juste et qu'il participe à la compréhension d'un monde complexe."--Page 4 of cover 
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