Religião e linguagem: proposta de articulação de um campo complexo

As relações entre religião e linguagem estão recebendo um novo tratamento nos programas de pós-graduação no Brasil por meio de grupos de trabalho de congressos, grupos de pesquisa e áreas de concentração dedicadas ao estudo do que se convencionou chamar de Linguagens da Religião. Esse artigo propõe...

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Main Author: Souza Nogueira, Paulo Augusto de (Author)
Format: Electronic Article
Language:Portuguese
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: [publisher not identified] [2016]
In: Horizonte
Year: 2016, Volume: 14, Issue: 42, Pages: 240-261
Further subjects:B Gesto
B Grotesque
B Hybridism
B Narrativa
B Cultural Semiotics
B Hibridismo
B Image
B Imagem
B grotesco
B semiótica da cultura
B Narrative
B Gesture
B Fictionality
B linguagens da religião
B ficcionalidade
B Religious languages
Online Access: Volltext (doi)
Volltext (kostenfrei)

MARC

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520 |a As relações entre religião e linguagem estão recebendo um novo tratamento nos programas de pós-graduação no Brasil por meio de grupos de trabalho de congressos, grupos de pesquisa e áreas de concentração dedicadas ao estudo do que se convencionou chamar de Linguagens da Religião. Esse artigo propõe uma articulação para essa nova área de estudos por meio de uma abordagem semiótica e cognitiva da temática, propondo o estudo da religião como sistema secundário de linguagem, por meio de três sistemas semióticos fundamentais: o gesto, a imagem (metáfora) e a narrativa. Esses encontram correlação na tríade: rito - ícone (poesia) - mito. Esses três sistemas se relacionam entre si criando textos híbridos e multicodificados na cultura, com alto poder de geração de novas mensagens. São tratados também os aspectos ficcionais e grotescos das expressões religiosas como alguns dos seus aspectos distintivos. Segundo os mesmos, apesar da religião estruturar o mundo como a linguagem, ela tende a fortalecer e explicitar os jogos de “como se” da cultura, além de levar as representações para os limites dos sistemas estabelecidos. Religião propõe, portanto, à cultura sistemas densos e caleidoscópicos de representação, por meio dos quais aspectos ambíguos e paradoxais da existência e da sociedade são articulados textualmente. 
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