O frontal do altar de Nedstryn e o mito de Heráclio na Noruega medieval (séculos XII-XIV)

Esta pesquisa aborda as manifestações do mito do imperador Heráclio (c. 575-641) na Noruega medieval (séculos XII-XIV). Alguns fatos marcam profundamente a trajetória desse governante bizantino e corroboram a relevância do tema: a vitória contra o rei persa Cósroes II e a recuperação da cidade sagra...

Description complète

Enregistré dans:  
Détails bibliographiques
Auteur principal: Souza, Guilherme Queiroz de (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Portugais
Vérifier la disponibilité: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
En cours de chargement...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publié: Universidade Estadual de Maringá [2016]
Dans: Revista Brasileira de História das Religiões
Année: 2016, Volume: 9, Numéro: 26, Pages: 293-318
Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés:B Antependium von Nedstryn / Herakleios, I., Byzantinisches Reich, Kaiser 575-641 / Mythe / Histoire 1100-1400
RelBib Classification:KAF Moyen Âge tardif
KBE Scandinavie
Sujets non-standardisés:B Mito de Heráclio
B fontes textuais
B Noruega medieval
B frontal do altar de Nedstryn
B Exaltatio Sanctae Crucis
Accès en ligne: Volltext (doi)
Volltext (kostenfrei)
Description
Résumé:Esta pesquisa aborda as manifestações do mito do imperador Heráclio (c. 575-641) na Noruega medieval (séculos XII-XIV). Alguns fatos marcam profundamente a trajetória desse governante bizantino e corroboram a relevância do tema: a vitória contra o rei persa Cósroes II e a recuperação da cidade sagrada de Jerusalém e da relíquia da Santa Cruz (630). Juntamente com a Europa feudal, a Noruega foi uma região que mitificou a história sobre os feitos de Heráclio, cuja representação alternou entre a soberba e a humildade - do soberano triunfante ao imitator Christi em busca da Restitutio Crucis. Neste trabalho, cotejamos os indícios textuais do mito com as imagens do frontal do altar da igreja de Nedstryn (início do século XIV), nossa principal fonte que será alvo de uma análise iconográfica. Elaborados nos séculos XII-XIII, os vestígios textuais são dois: a Historia de Antiquitate Regum Norwagiensium, de Theodoricus Monachus, e o Gammelnorsk homiliebok. Com isso, objetivamos compreender de que maneira o mito heracliano expressou-se em terras norueguesas.
ISSN:1983-2850
Contient:Enthalten in: Revista Brasileira de História das Religiões
Persistent identifiers:DOI: 10.4025/rbhranpuh.v9i26.32417