As runas de Cristo - aspectos da conversão da Escandinávia Medieval na Idade Média Tardia
o conhecimento da Escandinávia medieval deve-se sobremaneira aos seus monumenta e aos registros escritos, dentre eles as fontes rúnicas. As tradições desses povos, com suas práticas de religiosidade alicerçadas no panteão pagão germânico, eram expressas preferencialmente através do alfabeto rúnico....
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Portugais |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Universidade Estadual de Maringá
[2015]
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| Dans: |
Revista Brasileira de História das Religiões
Année: 2015, Volume: 8, Numéro: 23, Pages: 23-37 |
| Sujets non-standardisés: | B
runas
B práticas de religiosidade B Cristianização B transliteração |
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Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Résumé: | o conhecimento da Escandinávia medieval deve-se sobremaneira aos seus monumenta e aos registros escritos, dentre eles as fontes rúnicas. As tradições desses povos, com suas práticas de religiosidade alicerçadas no panteão pagão germânico, eram expressas preferencialmente através do alfabeto rúnico. Contudo, encontram-se textos datados da Idade Média Tardia, nos quais ocorre a transliteração do alfabeto latino em runas, segundo MacLeod & Meeds (2006). Interessa-nos investigar em que medida a apropriação daquelas pelos grafemas latinos objetivando a divulgação da mensagem do cristianismo demonstra um espaço de intermediação de dois planos do sagrado, em que o suporte linguístico das crenças pagãs é utilizado para veicular as novas cristãs (BRAGANÇA JÚNIOR, 2014). Como interface comparativa com os exemplos escandinavos mostrar-se-ão alguns elementos presentes na Englaland anglo-saxônica em uma fórmula de encantamento em antigo-inglês, anterior ao período escandinavo, e que nos leva a conjecturar sobre a procedência e o processo de evangelização dos nórdicos. |
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| ISSN: | 1983-2850 |
| Contient: | Enthalten in: Revista Brasileira de História das Religiões
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4025/rbhranpuh.v8i23.29523 |