Das Aufkommen der Idee einer Religionswissenschaft

Es ist allgemein bekannt, dass die moderne Religionswissenschaft in den 1870er Jahren entstanden ist, und dass ihre Wurzeln zumindest in die Zeit der europäischen Aufklärung zurückreichen. Damals wurden einige Werke veröffentlicht, die heute noch als religionswissenschaftliche Klassiker angesehen we...

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Main Author: Hjelde, Sigurd 1944- (Author)
Format: Electronic Article
Language:German
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Diagonal-Verlag 2014
In: Zeitschrift für Religionswissenschaft
Year: 2014, Volume: 22, Issue: 2, Pages: 150-175
Standardized Subjects / Keyword chains:B Germany / Science of Religion / Enlightenment / History 1770-1800
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520 |a Es ist allgemein bekannt, dass die moderne Religionswissenschaft in den 1870er Jahren entstanden ist, und dass ihre Wurzeln zumindest in die Zeit der europäischen Aufklärung zurückreichen. Damals wurden einige Werke veröffentlicht, die heute noch als religionswissenschaftliche Klassiker angesehen werden. Wann und wo ist aber die Idee der Religionswissenschaft als eines eigenen akademischen Arbeitsfeldes beziehungsweise einer selbständigen wissenschaftlichen Disziplin aufgekommen? Das ist die zentrale Frage dieser Untersuchung, deren Perspektive zwar ziemlich begrenzt ist, indem sie sich hauptsächlich auf die deutsche Theologie und Philosophie der letzten Jahrzehnte des 18. Jahrhunderts konzentriert. Gerade hier aber scheinen – nicht zuletzt durch den Einfluss von Philosophen wie Kant und Fichte – die Voraussetzungen für das Aufkommen der Idee einer Religionswissenschaft besonders günstig gewesen zu sein. 
520 |a It is a well-known fact that the modern Science of Religion emerged in the 1870s and that its roots reach back at least to the European Enlightenment. At that time some works were published which are still considered as classics within this academic tradition to-day. But when and where did the idea of Religious Studies arise as a field of study of its own or as an autonomous academic discipline? This is the central question of this article whose perspective admittedly is rather limited, as it mainly focusses upon the German theology and philosophy in the last decades of the 18th century. Exactly in this context, however, might – not least through the impact of philosophers like Kant and Fichte – the conditions for the emergence of the idea of Religious Studies have been especially favorable. 
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